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陈丹青经典语录,艺术家是最狂的

发布时间:2017-09-13     来源:网络  浏览次数:0

陈丹青,不仅是一名公认的有才艺的画家,他还在绘画之余,出版了十余部的文学作品。他的作品包含了高超的写实手法,每一根线条都洋溢着艺术的气息。这些都是因为他有着真实的经历。

从下面的经典语录中你一定能感受到他的特立独行。

1、不过是有钱人玩的把戏。

2、别谈教育吧,现在哪有教育啊?

3、电影用来观看,小说用来思考。

4、真率是很高的要求。真率也是品德。

5、你可以看点新闻。相信不相信,随你。

6、现在的英语教育整个儿是瞎掰胡闹造孽!

7、艺术家是最狂的,最自得其乐的一种动物。

8、翻译不看你懂多少外语,而是考验你中文怎样。

9、真的美术史是什么,是一声不响的大规模淘汰。

10、只要我愤怒一回,我就得为公众二十四小时扳着个脸。

11、艺术是谎言。但现在我们不会说谎,很笨地在那儿说谎。

12、好电影能够成功地传达经验,向各种不同的人群传达经验。

13、绝大多数中国人草芥般生出,草芥般死掉,农村更不必说。

14、不从众,保持独立人格,坚守个人的价值观,这在中国非常难。

15、年轻人仍然所见极有限,又迷失在太多讯息中。讯息不等于眼界。

16、农村还是那样:你姓什么?你是外乡人?去你妈,你等着吧,没戏。

17、偏爱未知骚动半自觉半生不熟,恐怕是绘画被带向突破的最佳状态。

18、全中国至今可看的建筑只有两种,一是古人留下的,一是洋人留下的。

19、说:真是一对活宝:高度不专业的犯罪群体,高度不专业的司法系统。

20、我们常说“不拘一格降人才”,可表格发下来,一格一格,全是格啊!

21、开发房地产是一回事;盖更多的房子给人住,又是一回事,别给弄混了。

22、我说:“为人民服务”这句话是错的,没有主语:为人民服务?您是谁?

23、对任何一位想当艺术家的青年,今日的考试制度是不折不扣的荒谬和侮辱。

24、人于自己的面目,其实是看不清楚的,白纸黑字留下来,这才好比照镜子。

25、我真正的身份就是知青,我真正的文化程度就是高小毕业,中学都没上过。

26、政府对艺术的理解,就是唱歌跳舞之类,而不是真正的思想精神与价值观。

27、人只要是坐下来写文章,即便写的是天上的月亮,地上的蒿草,都是“谈自己”。

28、我没有素描基础,不是照样画创作?中国传统绘画从来就不画素描,难道就是没基础

29、无论绘画还是写作,我尽量不说假话。我这个人口无遮拦,不知道哪天又会说什么。

30、我每讲演,年轻人就上来要签名,要拍照,我只好陪着耍,不然伤了年轻人的自尊心。

31、关键是要让悬殊差别的社会建立一个体现公正的机制,社会上的财富,让穷人也能受益。

32、记者问:“女子无才便是德”,你同意吗?陈丹青答:“男子无德便是才”,你同意吗?

33、我从来没有传回任何关于成功的消息。我觉得作为一个中国人,出国本身就是一种失败。

34、我们现在的教育制度,是从幼儿园就开始摧残孩子。老师家长,串通好了,细细的摧残。

35、古人箭中靶心的一刻,每在心里叫声“惭愧”为什么呢?因为此时是“在众人里看见了自己”。

36、人的成长实际上不是知识,其实所有人的成长背后都有一个核心问题,就是他知道时间过去了。

37、真正有效的教育是自我教育。我根本就怀疑“培养”这句话。凡高谁培养他?齐白石谁培养他?

38、中国人奢华的名堂太多了。你去看看古董铺,什么小玩意儿都有更小的玩意儿配套,奢靡到极点。

39、想当年,我们一起画画的同学中,那些把大卫石膏像画得好得无与伦比的人,现在不知道哪里去了。

40、全世界现代化就是指大家住在水泥森林里,水泥鸽子笼里,假装种点树,养点花,表明和自然还有联系。

41、诸位要想“全面客观”了解“那个时代”,读一个人的书,绝对做不到。最笨的办法就是读各种各样的书。

42、在中国,鲁迅和马克思各有分工:鲁迅专门负责诅咒万恶的旧中国,马克思专门负责证明社会主义的必然性。

43、互联网只是舞台,不是节目。世界,还有对世界的感受,是由许多事物构成的,网络不能代替世界,代替感受。

44、学生也被权力化,年纪青青,接受的都是权力教育,事事认同权力,以后出来到社会,国家就交给这样的学生。

45、我讨厌中国人对明星的心态,复杂阴暗。从古到今都是这样,对戏子的心态,暗中巴望人家出事儿,心理上满足。(短文学网:www.duanwenxue.com)

46、我们没资格谈历史,谈文化。老北京可以谈,但他只能谈他的记忆,不是谈文化。再过十年二十年,老北京全死光了,谁谈?

47、我一点不关心中国学生的英语如何。我看见大家的中文一塌糊涂。我们千千万万的“好萝卜”如今是英语也不好,中文也不好。

48、你在这个时代去谈英雄,做英雄,很滑稽。唐吉坷德令人尊敬,因为它认真,现在的“英雄”们认真吗?从前的英雄,真的会去死。

49、人文艺术教育表面繁荣,扩招创收增加学科重视论文等等;实则退步,学生“有知识没文化”“有技能没常识”“有专业没思想”。

50、文凭是为了混饭,跟艺术有什么关系?单位用人要文凭,因为单位的第一要义是平庸。文凭是平庸的保证。他们绝对不会要凡·高。

51、“知无不言言无不尽”,过去不可能,现在仍然不可能,因为批评言论必然触及大家共同的三大背景:行政格局,人际关系,政治国情。

52、国家学院与广泛美术界从来没有如此庞大铺张奢侈,我们此刻就坐在四星级宾馆里——我们究竟要批评什么?我们付得起批评的代价吗?

53、受过小学教育而能做成一些事情的人,太多了;受了大学教育而一事无成的人,也太多了。“学历”与“成就”应是正比,不是这样的。

54、我希望中国的有钱人穿的奇怪的要命,过非常奇怪的生活。大部分艺术是这样出来的。中国必须有这么一群怪人,过非常不真实的生活。

55、中国的事情,我只有一个最低要求:让它发生。发生了,还要让它往前走,不要一发生就论对错,不要这么快就给一个事情作是非判断。

56、在这一场巨大的阳谋中,真正被利用的是我们几代人,独尊鲁迅的真目的,是为了使我们无知,使我们不怀疑,使我们盲从意识形态教条。

57、将当今教育体制种种表面文章与严格措施删繁就简,不过四句话:将小孩当大人管,将大人当小孩管;简单的事情复杂化,复杂的事情简单化。

58、“丹青:你怎么也叫陈丹青?”接着签了我的名。但随即我就后悔了:凭什么人家不能也叫“陈丹青”?我该这样写:“丹青:我也名叫陈丹青。”

59、鲁迅是一个早已被简化的脸谱。鲁迅很早就说过,你要灭一个人,一是骂杀,一是捧杀。大家现在看见了,过去半世纪,胡适被骂杀,鲁迅被捧杀。

60、申办奥运会哪里是为了体育,而是不折不扣地超级政治任务,可是没有这项政治任务,钱拨不下来,事办不起来,所以我有保留地谢谢天,谢谢地。

61、我们今天出了个所谓“五讲四美”,层次很低,不过是要有礼貌,守规矩,走横道线,别随便吐痰,说明什么呢?无非说明我们的社会五不讲,四不美。

62、我不记得遇到过让我厌恶的同性恋。某些同志让人厌恶,但绝不因为他是同志。异性恋,那些所谓“符合自然规律”的人,不也有太多叫人厌恶的家伙么?

63、放松政治钳制美学观略略放宽创作格局稍许多元,是做文化起码的前提。八十年代用过一个词,叫做“松绑”——不少语言真形象,一不留神,实情给说出来。

64、今天,全国的院校,全国的教育,大谈“人文”——可是大家要知道,一个民族忽然要来大谈“人文”,不是好事情,正好相反,它说明人文状况出现了大问题。

65、常识健全就是基础,素描不是基础,现在的素描教学是反常识的。什么都很重要,但你要说素描最重要,那就不对。一棵树,你能说哪根树枝,哪片树叶最重要吗?

66、中国连真正的公共空间还没出现,哪里来的“公共知识分子”?进入公共事务时,偶尔有像我这样的傻子出来说几句真话大家就很愿意听,这是一件很可怜的事情。

67、中国有着最现代化的种种器物与设施,富国强兵的理想实现了,但是人民没有灵魂,知识分子缺乏主见,社会失去了选择与判断的能力,只有消费意识和工具人格。

68、艺术家是天生的,学者也天生。“天生”的意思,不是指所谓“天才”,而是指他实在非要做这件事情,什么也拦他不住,于是一路做下来,成为他想要成为的那种人。

69、《断背山》真的不是关于同性恋,而是关于压抑,关于那个时代。李安刷新了牛仔文化,他深知什么是压抑。在中国,在过去半个多世纪,异性恋们也压抑得一塌糊涂啊。

70、上网看杂志,都没有问题,那是另一种阅读方式。但以可怜的一点阅读经验,觉得看书的经验仍然不可能代替的。……读书不代表学问,不代表见解,更不意味着人文水准。

71、整体而言,今日中国高等教育,有大学,没有大师;有教育官员,没有教育家;有教育政策,没有教育思想;有教学大纲,没有教育灵魂;有教育的地位,没有教育的尊严。

72、国画的“国”字,贬了,国画的“画”字,除了生财,唯剩下两件法宝:一是工具,二是图式——凭借国画革命尘埃落定的历史“能见度”,我们“想起”了伟大的古典传统。

73、我真想知道是什么因素在什么时刻他们的胡子开始“萌生”,并“确认”为络腮胡子,而我却没有。——回答记者问“什么时候萌生艺术年头,并什么时候确认自己是艺术家”

74、好在“批评”的涵义之一即“评论”,评论的涵义之一即“赞美”,赞美又可衍生为“宣传”“粉饰”“包装”之意,自然而然地,中国的批评乃成为一种大规模的“装饰性文本”。

75、“事物都被意义和语言所覆盖,而摄影则是把这些意义和语言从客体的周围全部剥除干净……”如果将这句话个佛家所云的如梦幻,如空花之类的语句放在一起理解,结论会不会很有趣?

76、明星挺好,有个别人猖狂,欺负人,但决不会比贪官更猖狂,更欺负人。哪位明星使一回性子,众人就吐口水,要他道歉。中国人到了欺负弱者,欺负站在明理的人,立马个个义正词严。

77、一晃五十年过去,国家忽然想起“人文传统”“国学研究”这些字眼,忽然要来纪念“国学研究院”,忽然要来做今天这样的“人文大讲堂”——所以不但是我,连国家也常常失去记忆的。

78、知识的封锁与匮乏,使人失落,书籍的杂乱与无序,同样使人失落。古人说:“尽信书不如无书。”这话说在有书可读的年代。这可能是一个书籍不断增多,而书籍的影响日渐萎缩的年代。

79、连续剧你不要批评它,不要当它是艺术,它就是生活。你给我看电影,我马上计较哪个镜头没用好,哪个光没用好,连续剧你计较这些干什么?多深多浅,我不计较。我不喜欢,换台就是了。

80、世界上的重要艺术家都不是研究生学历,也不是本科美院附中,有的连高中都没上。梵高就是个病人,毕加索也没有大学文凭。当今中国,需要文凭,为了就业,得到社会的认可,你就得拿个文凭。

81、你一要肯定自己的感受,感受是很可贵的东西。画出动人的画,凭的是感受,而不是技巧。我画的那个朝圣的小姑娘,那么苦那么好看,但她自己却不知道——艺术就是这样,凭这一点点就打动人了。

82、中央台《艺术人生》。老要逗人谈私事,谈爹妈,直到嘉宾哭出来,底下哄然鼓掌,看杀头似的。这是“忆苦思甜”一路演变过来的老把戏。多么卑鄙的意识形态伎俩!多没教养!台上台下一起没教养。

83、鲁迅早就讲过,到了你摇笔杆写点东西说说话,已经说明你没用了。真正做事情的人,闷着,不说话,就这么去做了。我现在两个态度,一是说话没用的,所以第二,保持说话,这是最后一点权利,如此而已。

84、我不知道自己懂不懂矿工或农民,但我一定弄不懂当官的谈生意的玩儿金融的,还有毫无表情的科学家,不,一点都不懂——这就是我和现实的关系,这就是为什么我总是难以和现实理顺关系,而且不想理顺。

85、中国文艺很荒凉,瘦得只剩肱二头肌,疙瘩肉。瞧着挺壮的样子,看上去繁花似锦。就象中国体育,全世界拿金牌,可是社会上哪有体育?人民哪有体育?到处拿奖的“体育”是中国最壮的一块肌肉,其他部分瘦得要死。

86、我所谓的“权力”,不是说谁在欺负谁,谁在受欺负。说破了,所谓体制,就是饭碗。四十多年前毛主席警告大家:“千万不要忘记阶级斗争!”今天,体制警告大家,并成功地使大家随时随地自我警告:“千万不要忘记饭碗。”

87、城市景观,全毁了。有哪个古老国家这样义无反顾地糟蹋自己的帝都,抹杀自己的历史?开罗?马德里?罗马?巴黎?京都?奈良?彼得堡?没有。没有一个古老的都城像咱们的北京这样持续毁容,面目全非,恨不得把北京的模样全给改了。

88、“科以人传科尤重,人以科传人可知。”解释起来,好比你是钱学森,又是博士,这博士学位因为你就分量很重;可要是你没啥名堂,却拿个博士学位混一辈子,你这家伙是个什么料,可想而知——我向来讨厌名校学生自视高人一等的那张脸。

89、中国的成年人的交往,即便艺术家,也是一套精致的“人际关系”,夹缠着利益谋算,阴晴不定。艺术本是无事之事,而在不少分明世故而习练潇洒的中国同行面前,不知起于何时,我竟会觉得开口谈论艺术怕是一件迂腐浅薄到近乎羞耻的事。

90、今日教育的问题,远甚于营私舞弊,远甚于“乱套”,而是太绝对太森严太没商量太无情——于是暗渡人情,阴损规矩,你绝对要管,我绝对有招,结果是有道无德,屡禁而不止。目前看似严正公平的种种戒规,才是营私舞弊真正的根源与温床。

91、英国人约翰伯格说过这样的话,他说:“一个被割断历史的民族和解及,它只有的选择和行为的权力,就不如一个始终得以将自己置身于历史之中的民族和阶级,这就是为什么——这也是唯一的原因——所有过去的艺术,都是一个政治的问题。”

92、都市白领痛苦的根源,则介于“开放前”“开放中”“开放后”,她们在似是而非将开未来的性观念之前,饱受其弊,鲜蒙其利。问题是,与咱中国“开放女性”们邂逅而上床,下床而分手的中国男性,是怎样的男性呢?

93、我近年发稿出书,一字一节斟酌再三;到编辑那儿,我这边每必声明:尽管删,尽管删!编辑那边呢,嘴笑着,眉皱着:唉呀我们也没办法呀,要生存呀,谢谢你理解呀!最好玩是电视制作人:陈先生,放开了说!说啥都行!我们后期会处理的,您放心!

94、什么叫做救自己呢?就是忠实自己的感觉,认真做每一件事,不要烦,不要放弃,不要敷衍。哪怕写文章时标点符号弄清楚,不要有错别字——这就是我所谓的自己救自己。我们都得一步一步救自己,我靠的是一笔一笔地画画,贾樟柯靠的是一寸一寸的胶片。

95、我刚到美国,正赶上流行“雅痞”生活方式,高级中产阶级,玩健身,在一条滚动的皮带上迈开大步昂然走,各种器械练身段,跟他妈刑具似的,弄一身一身的臭汗,对自己很满意,然后冲洗冲洗,上某层吃牛排,一个人吃,很满意。

96、您对中国的大学教育很满意吗?您对野蛮拆迁很满意吗?您对目前的医疗系统很满意吗?假如您诚实地告诉我:是的,很满意!很开心!我立即向你低头认罪:我错了,我改,我脑子进水了,我对不起人民,我要重新做人,封我的嘴,然后向你们好好学习——这样行吧?

97、人人生而平等,那是法国人的口号,是愿望,不是事实。你双眼皮,我他妈单眼皮?人从娘胎里一钻出来就不平等。关键是要让悬殊差别的社会建立一个体现公正的机制,社会上的财富,让穷人也能受益。公正不可能,平衡可能。中国现在的问题不是贫富悬殊,是不公平,不平衡。

98、中国种种考试积弊久已生成畸形的“考试文化”“考试人格”,在我到过的十多所全国或各省市重点艺术学院,不曾遇到一位外语和艺术相得益彰,同样优异,并对二者充满热情与信念的学生,满目所见,是不知所从而不得不从的集体表情,那是被考试怪兽过度强奸后的“无表情”。

99、中国人大抵是惯于取巧而敷衍的,我自己也是如此。而我所见美国艺术家,一个个憨不可及,做事情极度投入认真死心眼儿有韧性,即所谓持之以恒,精益求精是也。同人家比,中国人的大病通病,是做事不踏实,做人不老实,要说踏实老实的憨人,中国不是没有,只是少,例外,吃亏,混不开。

100、《建党伟业》是一部向北洋政府致敬的电影,该片用生动的镜头,精彩的案例,温馨的细节,为我们描绘了这样一个时代:报纸可以私人控股,新闻可以批评政府,大学可以学术独立,学生可以上街示威,群众可以秘密结社,警察不能随便抓人。权力有边界,法律有作用,人权有保障,穷人有活路,青年有理想。

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